中国人千百年来对戏曲艺术如痴如醉,中国戏曲有高度综合,包罗万象的气势。各种独立的艺术在中国戏曲中都可以能结成一个和谐的整体,能自由地玩弄时间与空间。中国戏曲概况起来那真是:“祖先的玩艺传到今天,生旦净末丑样样齐全,花脸的脸谱千姿百态,武生的打斗最是精彩,古老的说唱有板有眼,阴阳顿挫融在期间,青衣的水袖似仙女下凡,小丑的功底他最是全面,流泪出汗,有多少心酸多少感叹,日复一日年复一年,千万个故事唱在里面”。民族的就是世界的,你了解你的家乡戏吗?了解多少都没关系,让戏曲一个个粉墨登场带你认识你的家乡文化,一起领略最炫戏曲风!
【甬剧】擅长反映现代生活,通俗化、大众化,始终和人民生活密切联系。剧目都以普通民众为主人公,和广大普通劳动者同呼吸、共命运。表演十分逼真,观众用“活龙活现”来形容这种真实的表演。详细>>
【东路二人台】表演时一丑一旦两个人,丑角画三花脸,戴高筒毡帽,穿红袄绿裤,手持霸王鞭。旦角画红脸蛋、描眉、头上罩一块彩色围巾,彩衣、彩裤、彩鞋,鬓角插一朵花,手拿折扇。观众围坐一大圈。伴奏的乐器是笛子、四胡、扬琴,俗称“三大件”。详细>>
【木偶戏】提线木偶的每具木偶身上系有16条提线,最多的有30多条,由艺人在幕后操纵表演;使没有生命的木偶摄入思想感情,从而演出了许多栩栩如生、精彩动人的故事。掌中木偶戏是把小小的木偶头和木偶的衣服连结起来,表演时,艺术家把手伸进这布袋型的衣服里,食指套进木偶头腔内,大拇指和另三个指头套进在左右两个衣袖里,靠着灵活自如的手指,把各种木偶角色表演得活龙活现,栩栩如生。详细>>
【秦腔】起于西周,源于西府,因周代以来,关中地区就被称为“秦”而得名。它的技艺包括:吹火、顶灯、鞭扫灯花、尸吊、牙技、打碗、踩跷、变脸,可谓精妙绝伦,另外其高吭的唱腔,丰富的曲牌,众多的剧目都时间和智慧的沉淀。详细>>
【粤剧】周恩来曾说过:“昆曲是江南的兰花,粤剧是南国的红豆。”给予高度的评价和赞扬,从此“南国红豆”成为粤剧的美称,有华人的地方就有粤剧。详细>>
【白局】它是南京地区民间的方言说唱,表演内容包括:金陵美景、秦淮美食、历史传说、节庆民俗等生活的方方面面。它如同相声,唱的是俚曲,通俗易懂,韵味淳朴,生动诙谐。详细>>
【昆曲】昆曲剧目丰富,剧本文词典雅华美,文学性很高。单单看剧本,就是一种美的享受。许多唱词其实就是婉约凄美的诗词。它的发音吐字比较讲究四声,唱腔圆润柔美、悠扬徐缓。详细>>
【柳子戏】由于宫调繁多,音乐优美,唱腔典雅古朴、清新绵邈,曲调委婉曲折,能够表达细腻复杂的思想感情,素有“九腔十八调,七十二哎咳”和“百调子”之称。详细>>
【潮剧】表演细腻生动,身段做工既有严谨的程式规范,又富于写意性,注重技巧的发挥。音乐唱南北曲,声腔曲调优美,轻俏婉转,善于抒情。详细>>
【曲剧】北京唯一的地方戏,62年前,有老舍先生命名而问世,开山剧目正是老舍写的《柳树井》。以京腔京韵,京弦京鼓演绎京人京事而见长。详细>>
【川剧】川剧语言生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方特色。剧目就有数百,唱、做、念、打齐全,妙语幽默连篇,器乐帮腔烘托, “变脸”、“喷火”、“水袖独树一帜,其中最有名的技巧为变脸,它有拭、揉、抹、吹、画、戴、憋、扯这几种方法。详细>>
【锡剧】在文化多元化、网络现代化、地方戏剧处于低谷时期,武进锡剧团犹如一支傲霜斗雪的腊梅花,团企联姻,机制改革,引进人才,送戏下乡,走进校园等等,一切为发展武进锡剧在不断探索创新,赢得了领导的认可,群众的欢迎,同行的赞扬。详细>>
【聊斋俚曲】它是清初大文学家蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传的俗曲时调而形成的一种独特的音乐文学体裁,包括神话故事、历史故事、爱情故事、传奇轶闻等,是蒲松龄用淄川方言创作的说唱与戏剧作品。详细>>
【五音戏】由于表现的多是当地农村妇女的形象和生活状态,故生活气息强烈,地方特色浓郁,方言纯朴自然,常用民间谚语和形象比喻,言简意赅,深得一方百姓喜爱。详细>>
【小红门地秧歌】表演从以前的“歌、舞、乐三位一体”变为现在的以舞蹈为主。它是一种活跃于民间的活动,具有固定的角色装扮、有群众性特点的广场舞表演艺术形式,也是历史悠久的民间花会。详细>>
【梨簧戏】有着近三百年悠久历史,是深受芜湖人喜爱的“草根戏”。它起源于民间的村坊小区,里巷歌谣,音乐的旋律与芜湖民歌的摇篮曲、哭腔、卖白兰花调、旧私塾的咏诗颂书音调及芜湖民歌等有密切的联系。详细>>
【弓含戏】发源于民间,是大众戏曲,是生于斯、张于斯的含山草根文化,极大地顺应了含山人语言、生动和喜怒之俗,方便了含山人宣泄情感、表达爱意的需要,表达人性最为真实的一面。详细>>
【河北梆子戏】剧本词句通俗易懂,常有地方土语杂糅其间,具有生活气息。文字绝少有人加工,因之有些戏文较为粗糙。其剧目不仅有以国内社会新闻为题材的戏,而且还有一些改编外国著名小说的戏,像《茶花女》、《复活》、《拿破仑》等即是;另外也编写了反映近代科技的戏,如《电术奇谈》等。因为这些戏大都为当时时代故事,穿时装演出,也称为时装戏。详细>>
【楚剧】楚剧具有题材广泛,通俗易懂,生动活泼,颇具包容性,能吸收京、汉大戏的剧目,既能演生活小戏、现代戏 ,又能演宫廷大戏和武戏,表现手段丰富多样。楚剧贴进生活紧跟时代,在各个不同历史时期都创作演出了歌颂正义、抨击邪恶的新剧目。详细>>
【秀山花灯】源于汉代“灯儿戏”,后来融入了武陵山土家族、苗族的歌舞表演技巧,发展为一种格调新颖,歌舞动人,为汉、土、苗各族人民喜爱的艺术形式。详细>>
【皖南花鼓戏】它是百年前湖北东路花鼓调与河南的灯曲随移民流入皖南,先与皖南地区的民间歌舞合流演唱,后又接受了徽剧、京剧等兄弟剧种的艺术影响,逐渐发展演化而成长的一个富有本地特色的剧种。详细>>
【高甲戏】最初是民间装扮“水浒传”的化装游行,随后出现专演宋江故事的业余戏班,时称“宋江戏”。随后突破局限,兼演文武戏、宫廷戏、丑旦戏等,内容及表演艺术逐渐丰富,成为“合兴戏”,又吸收京剧、昆剧、傀儡戏的精华,走向专业化组织形式。详细>>
【庐剧】乡土气息较浓,唱腔主要来源于民间,特别是花腔小戏。它根据当地民歌和小调加以提炼、升华、改良而来的,比较朴实,风格明朗,贴近人们的生活。详细>>
【丝弦】太行山腔、滹沱方言入丝弦唱词,土得掉渣,野得发哏,也俗得俏皮。土腔土调,被檀板一调教,被板胡一搅和,一如小葱伴豆腐,清爽得对味,鲜气得对色,香美得对口。丝弦的板式简单,将就演唱着的嗓门,也迁就观听者的耳朵。易唱易懂易记,所以对心对耳对性情,都亲热得了不得。详细>>
【淮北花鼓戏】源于民间,其唱腔、表演和剧本创作都贴近生活,充满浓郁的乡土气息,深受老百姓喜爱。详细>>
【泗州戏】它的风格明朗,语言朴实生动。流行与安徽北部的广大地区,深深扎根于皖北地区的沃土,融合当地的民俗,富有浓厚的地域特色和皖北乡土气息。详细>>
随着时代的发展,有些历经千年洗礼的文化表演形式,却面临着一种尴尬的生存挑战:民间艺人年龄都大了,演出市场萎缩,人才流失严重,后继人才的培养跟不上,缺乏主创人员,经费短缺等因素,都制约了戏曲的发展,其生存发展状况每况愈下。这些古老的艺术日渐衰落,成了正在消失的舞台风景,面临着即将消亡的危险。这些中国特有的中华文化瑰宝急需加以抢救、保护、研究、传承,需要采取必要的措施,培育市场、争取观众,尤其是青年一代观众,让传统文化历久弥新、独放异彩,成为成为中国特有的“文化名片”。